而警察们对于嫌疑人的侦察力度远远不如一个小说家这也是说不过去的。对于受害者来说，这些受害者之间的关联性虽然有所交代，但是普遍的却并不强，这一点是好也是坏，好的点在于受害者之间的随机性使得观众们可以看到犯罪分子的无差别杀人，而这种无差别杀人很容易让观众们带入到某种情感当中，这种情感可以促成一部影片的灵魂，同时，这也是一种交流。

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其实随着时代思想的改变，不管是80后还是90后女演员饰演这一形象都没有太大的反差，反而是一些70后和80后饰演少女才全是违和感。

郭富城性命攸关身陷两面夹击 正邪强势对峙高下难分

林允冯绍峰

戚牧接近何悯鸿，逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系，骗取她无条件的信任，直至何悯鸿未婚先孕，顺水推舟提出结婚，将其带到寒酸的出租屋，逼走保姆，让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示，但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来，加上其他四美的衬托，竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小，又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领，承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来，而收入还不及戚牧的几位女性角色，即便身处各种麻烦，经济上有时甚至入不敷出，还能在环境雅致的高档住宅中相互串门，其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”，只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性，而其余更深层次的“真实”，则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。